PRISS-laboratory/Виталий СААКОВ/Мир предпринимательства /3.1

	ПРЕДСТАВЛЕНИЕ часть первая ЛОГИКА 1.1. ЗРИМЫЕ И НЕЗРИМЫЕ КОНТУРЫ МИРА ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСТВА 1.1.1. Первый контур предприятия: баланс форм и способов 1.1.2. Второй контур предприятия: дисбаланс средств и ресурсов 1.1.3. Третий контур предприятия: предприятие как дилемма 1.2. ЖЕСТКАЯ И МЯГКАЯ СТРУКТУРА МИРА ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСТВА 1.2.1. Структура игры: ходы и фигуры предприятия 1.2.2. Арифметическая структура: счета и записи предприятия 1.2.3. Типологическая структура: плацдарм, топика и матрица часть вторая ЭМПИРИКА 2.1. РЕЖИМ ПРЕДПРИЯТИЯ 2.1.1. Предприятие как организм и как машина: задание и восприятие режима 2.1.2. Внутренняя и внешняя инстанции режима 2.1.3. Стандарт фирмы 2.2. ПОДГОТОВКА И РАЗВЕРТЫВАНИЕ ПРЕДПРИЯТИЯ 2.2.1. Задачник предприятия: предложение, умноженное на услугу и разделенное на расчет 2.2.2. Решебник предприятия: инструментальное назначение внутрифирменной подготовки персонала 2.2.3. Avance ventura (исп.): наступление удачи часть третья ДУХ 3.1. РЕКОНСТРУКЦИЯ ДУХА ВЕБЕРОВСКОГО ПРЕДПРИЯТИЯ 3.1.1. Предприятие как протест: дисбаланс форм и способов 3.1.2. Предприятие как призвание: дилемма благ и ценностей 3.1.3. Предприятие как служение: бюджет средств и ресурсов 3.2. "НОВЫЕ" ОСНОВАНИЯ И УСТРЕМЛЕНИЯ ДУХА 3.2.1. Предприятие "self-made man" 3.2.2. Границы и горизонты предприятия: от запасов и услуг к знаниям, от территории к деятельности и культуре 3.2.3. Кредит предприятия: проектирование и аналитика ПРИМЕЧАНИЯ И КОММЕНТАРИИ

3.1.1. Предприятие как протест: дисбаланс форм и способов

текст в формате Word

Дух – это исток. Источник энергии, который только и можно объяснить данным символом. Потому что духом мы наделяем ту энергетику, силы которой с трудом поддаются рациональному объяснению. Макс Вебер связал феномен предпринимательства с этикой протестантизма. По-моему, Предприятие с тех пор (времен религиозной реформации в Европе) есть утвердившаяся форма протеста. Форма протеста против устоявшегося и освященного, форма неповиновения традициям и устоям. Предприятие, о котором размышлял Макс Вебер – это исторический протест против предназначения человека, освященного и оберегаемого католической церковью. Предназначению должно следовать, на то оно и предназначение. Но если оно "высокое" – искупление на небесах, то неразумному и слабому человеку необходим сильный помощник, пастырь, духовный и жизненный водитель, который хотя и ведет человека "по земле", но как бы в "царствие небесное". Протестантизм – он прежде всего против навязываемых пастырей и уготованного пути.
Здесь придется различать предпринимательство и бизнес. Бизнес не протестует, он позиционируется, стремится принять наиболее удобную форму. Предпринимательство протестует против устоявшегося порядка. И если опротестовывается порядок, приданный земле и небесам одновременно, то мы имеем Предприятие в виде протестантизма.

Таким образом, Предприятие есть цель, форма, содержание, энергия и адресат протеста. Хозяйство молчит, погруженное само в себя. Производство постоянно апеллирует к всевозможным инстанциям. Авантюра есть протест по всей форме, ничем не закумуфлированный.

(...)

3.1.2. Предприятие как призвание: дилемма благ и ценностей

текст в формате Word

(...)

3.1.3. Предприятие как служение: бюджет средств и ресурсов

текст в формате Word

(...)

оставить сообщение для PRISS-laboratory

© PRISS-design 2004	социокультурные и социотехнические системы priss-методология priss-семиотика priss-эпистемология культурные ландшафты priss-оргуправление priss-мультиинженерия priss-консалтинг priss-дизайн priss-образование&подготовка
	главная о лаборатории новости&обновления публикации архив/темы архив/годы поиск альбом



	с 04 апреля 2005
	последнее обновление 24 июль 2011