главная
о
лаборатории
новости&обновления
публикации
архив/темы
архив/годы
поиск
альбом
|
|
Виталий Сааков и PRISS-laboratory на Facebook | |
проект "Горожанин как проблема". К элементам онтологии города Горожанин как фундаментальная проблема (7.3) |
| вернуться в разделш | виталий сааков и priss-laboratory на facebook | |||
| вернуться в разделш | проект "Горожанин как проблема" | ||||
| содержание разделаш | Горожанин как фундаментальная проблема (7.3) | ||||
| заметка |
| обсуждение |
|
PRISS-laboratory
и Виталий Сааков на Facebook https://www.facebook.com/profile.php?id=100001039424801 |
| Виталий СААКОВ Горожанин как фундаментальная проблема (7.3) |
| https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=5269596953084900&id=100001039424801 см. полностью https://priss-laboratory.net.ru/T.E.X.T.S.-/about-city-polytiks_2021-08.htm#2021-12-13 |
| когда мой сериал сообщений «Горожанин как проблема» будет цеплять любого, т.к. ведь любой ранее, ныне и впредь назывался, называется и будет называться жителем и горожанином? И таковых в России, пережившей в свое время урбанизацию, чуть увеличив процент городского населения в сравнение с сельским, а позже вновь произведшей урбанизацию, на порядок увеличив городское, а ныне претерпевающей ее, урбанизации, всплеск, числятся горожанами. Ведь есть некоторая разница между городами там и здесь! Ведь должны быть догадки и о разнице тех и этих жителей! Я не имею в виду специализированных ученых, знающих много-много-много разниц (и потому непонятно, какая из них имеет практический смысл), а исключительно знающих-чувствующих разницу опытно, именно как жители российских городов. Я-то знаю, они читают меня. Они к тому же активные и образованные городские жители. И у меня, тем не менее, нет ответа, кроме сакраментального "сам дурак и поделом тебе". Вот очередная попытка "зацепить". Многие горожане еще имеют возможность сравнить городскую жизнь здесь и там. Немногие горожане здесь пытаются спасти историю и культуру, ремесло и бизнес, бережно охраняемые и пестуемые там. Для этого им необходимы личные и коллективные АКТИВЫ, т.к. активность сама по себе (что индивидуальная, что массовая) приводит к результату, но который не гарантирует закрепления успеха активистов. Об этом данное сообщение, а текст об этом по ссылке – https://priss-laboratory.net.ru/T.E.X.T.S.-/about-city-polytiks_2021-08.htm#2021-12-13 |
 |
 |
| обсуждение |
| Дмитрий Турбин История и культура, ремесло и бизнес это про собственность. Как обстоят дела с феноменом собственности, так обстоят дела с вышеперечисленным. Виталий Сааков Это я с вашей подачи уже вызубрил наизусть. Осталось, в соответствие с принципами СМД пропустить институциональные и "естественные" положения и факты собственности через себя. Тем, кто выехал из РФ, это как бы сподручнее. Тем, кто остается в РФ, согласитесь, менее сподручно. Поздравляю вас, Дмитрий, с Новым годом! Надеюсь в наступающем году на продолжение наших бесед. Дмитрий Турбин Было бы интересно почитать неповерхностный разбор с позиций СМД например "к новой свободе" Ротбарда. И Вас с новым годом! Взаимно! Дмитрий Турбин https://akniga.org/myurrey-rotbard-k-novoy-svobode Мюррей Ротбард - К новой свободе Александр Зубарев Думаю, что тебе может "пригодиться" наше "полит-экономическое" утверждение, что "стоимость" в своей сути "рождается" в слое мК (по сх. МД), что прямо соответствует обсуждаемой тобой связи А-В, правда ты обсуждаешь "цену", которая есть "превращенная форма стоимости", но при переходе "от мК к мД", думаю и осуществляется "преобразование формы" ... Касательно "собственности", мой коллега полагает, что "сия сущность" есть лишь форма соответствующих организованностей, как он говорит: - "собственность - это "всего лишь" механизм организации того или иного дела" ... 🙂 2022-01-02 Виталий Сааков Согласен, "стоимость" зарождается в поясе МК, где она своя у каждой позиции, и они "притираются" друг к другу. Моя же "цена" и в образном и буквальном значениях, как ты правильно, заметил еще впереди – в слое мыследействия, а фигура «Житель» (схемы 3, 4) - это не деятельная позиция, а сугубо коммуникативная. Согласен и про "собственность" – в СМД все суть организованности и нужно четко понимать каких процессов. По Веберу в моей схематизации – это добровольное на себя принятие определенных повинностей. Процесс исторически не малый и не простой. И завершается институтом собственности (там и тогда, когда сами добровольные повинности конституировались). А вот мой коллега Дмитрий, не СМД-шник, ставит "собственность" (право собственности) во главу угла всего и вся😊) Александр Зубарев Твой друг Дмитрий (при всем к нему уважении, как к твоему другу) - "несколько ошибается", т.к. "Право", лишь один из "фрагментов", ("способов", "средств", "методов" и т.п.) организации ЖД в городском пространстве, да и не всегда по поводу "собственности" ... Виталий Сааков здесь нельзя сказать, что ошибается, разве что, имеет другую онтологию. Если грубо – онтологию права. А раз онтологию, то предъявление причинно-следственных связей права со всем на свете. Александр Зубарев интересный тезис. А можешь "начертать" сию онтологию? Если взглянуть на "онтологию права", так же глубоко, как Гегель, то должна получиться весьма серьезная "онтологическая картина" с опорой на общественную нравственность, а это "выход" к Канту и его императиву ... 🙂 Виталий Сааков Ох, Саша, вспоминаются слова ГП про «Кирпич»: "Хотите освоить методологию? Беритесь за «Кирпич»!" А в нем на каждой странице масса ссылок, пошел читать ссылки, а там опять ссылки… и пред тобой бесконечность. Бесконечность – она всегда перед тобой, если встал на путь методологии. Вспомним максиму моего земляка: коммунистом стать можно лишь тогда, когда обогатишь свою память знанием всех тех богатств, которые выработало человечество:)) Так что, выход из бесконечности – только в самоопределение. И тут «самоопределение» оказывается реальной, практической проблемой похлеще "онтологию права": как не "спустить в унитаз" в ходе разработки избранной темы «всех тех богатств, которые выработало человечество»? Вот это и есть методологический момент истины! И представляется она мне всем известной формулой: я следую за уже начавшим путь, начавший путь также следовал за кем-то, и если я пройду кусочек пути данного пути, то возможно им проследуют после меня и другие. Такая вот самонадеянность, но как не раз говорил ГП (и однажды мне лично) – главное, не растрачивать себя на всякую фигню. Возвращаясь к твоему комментарию про "онтологию права". Глазычев, за которым я следую, объемлющей рамкой полагал культуру и в той рамке проделал колоссальную работу. Искренне верю, что его тезисы, на которые я опираюсь и, надеюсь, развертываю, в "снятом виде" содержат и гегелевское, и кантовское. А еще мы знаем, что Глазычев плечом к плечу работал и с ГП, и с ПГ. И если в ходе разработки моей темы насущно, а не спекулятивно, встанут вопросы "онтологию права", то придется зарываться😊) Александр Зубарев Понятно. Мы на освоение онтологической работы "затратили" 7 лет, и кое-что поняли и освоили. Ты же "двигаешь" проблематику "Город", и, как ты говоришь, эта тема в снятом виде много чего в себя втянула и втягивает, груз конечно тяжкий, но - "Методология может всё" ... 🙂 так что держись курса и всё получится... 🙂 Самый сложный "вопрос" - это соорганизация "СМД-разработок и практики локального действия" ... Мы с этим столкнулись после "освоения" текстов Г.П. по онтологической работе (7лет), соответственно, ввиду отсутствия "СМД-практики" в виде ОДИ, сделали своей "практикой" разработку "СМД- политэкономии", и так же оказались в "океане теорий и разнообразного материала", сейчас пытаемся "съузить" без потери существа дела, т.е. выйти к неким "единицам", прописываемых в схематизмах средствами СМД-подхода... пока работаем ... Как и твоя группа "упёрлись" в "человека" и "социальную единицу", но, вроде, нащупали конструктивный ход по обработке "разнообразного материала" вылавливаемого в "океане теорий и практик"... 🙂 Евгений Запоточный Виталий Сааков собственность в поясе МК, а на поясе кошелек 😉 Виталий Сааков привет группе ММД !!! |
